|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 436 | ||||
|
أَصْبُ: أمل [1] . 36 مِنَ الْمُحْسِنِينَ: في عبارة الرؤيا [2] ، وقيل [3] : كان يداوي مرضاهم، ويعزّي حزينهم، ويعين المظلوم، وينصر الضعيف، ويجتهد في عبادة ربه. 37 لا يَأْتِيكُما طَعامٌ تُرْزَقانِهِ: كان يخبر بما غاب مثل عيسى عليه السلام [4] ، فقدم هذا على التعبير ليعلما ما خصّه الله به. و «التأويل» الخبر عما حضر بما يؤول إليه فيما غاب. 42 فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ: أي: ذكر يوسف لملكه [5] ، أو أنسى [1] مجاز القرآن لأبي عبيدة: 1/ 311، وتفسير الطبري: 16/ 88، ومعاني النحاس: 3/ 424، وقال الزجاج في معانيه: 3/ 108: «يقال: صبا إلى اللهو يصبو صبوا، وصبيّا، وصبّا، إذا مال إليه» . [2] ذكره النحاس في معاني القرآن: 3/ 426. ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 269، وابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 223 عن ابن إسحاق. [3] أخرجه الطبري في تفسيره: 16/ 98 عن الضحاك، وقتادة. ونقله النحاس في معاني القرآن: 3/ 426، والماوردي في تفسيره: 2/ 268، والقرطبي في تفسيره: 9/ 190 عن الضحاك. وأورده ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 223، وقال: «رواه مجاهد عن ابن عباس» . [4] نقل الماوردي هذا القول في تفسيره: 2/ 269 عن الحسن رحمه الله تعالى. وكذا ابن الجوزي في زاد المسير: 4/ 224، والقرطبي في تفسيره: 9/ 191. [5] فيكون الناسي على هذا القول صاحبه الذي كان معه في السجن. وقد أخرج الطبري هذا القول في تفسيره: (16/ 109، 110) عن ابن إسحاق، ومجاهد، وقتادة. ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 271 عن ابن إسحاق. قال النحاس في معانيه: 3/ 428: «وذلك معروف في اللغة أن يقال للسيد: رب ... » . |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 436 | ||||
|
www.eShia.ir